【1.35】 实则谵语，虚则郑声；假令言出声卑者，为气虚；言出声高者，为气实。欲言手按胸中者，胸中满痛；欲言手按腹者，腹中满痛；欲言声不出者，咽中肿痛。
【1.36】 师曰：脉病人不病，名曰行尸，以无王气，卒眩仆、不识人者，短命
则死；人病脉不病，名曰内虚，以少谷神，虽困无苦。
【1.37】 师曰：脉，肥人责浮，瘦人责沉；肥人当沉今反浮，瘦人当浮今反沉，
故责之。
【1.38】 师曰：呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内
虚外实也；初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。
【1.39】 寸口卫气盛，名曰高；荣气盛，名曰章；高章相搏，名曰纲。卫气弱，
名曰惵；荣气弱，名曰卑；惵卑相搏，名曰损。卫气和，名曰缓；荣
气和，名曰迟；缓迟相搏，名曰沉。
【1.40】 阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。
【1.41】 问曰：二月得毛浮脉，何以处言至秋当死？师曰：二月之时，脉当濡弱。反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝属木，脉应濡弱，反得毛浮脉者，是肺脉也。肺属金，金来克木，故知至秋死。他皆仿此。
【1.42】 师曰：立夏得洪大脉，是其本位，其人病身体苦疼重者，须发其汗；若明日身不疼不重者，不须发汗；若汗濈濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏脉洪大是其时脉，故使然也。四时仿此。
【1.43】 问曰：凡病欲知何时得、何时愈，何以知之？师曰：假令夜半得病者，明日日中愈；日中得病者，夜半愈。何以言之？日中得病、夜半愈者，以阳得阴则解也；夜半得病、明日日中愈者，以阴得阳则解也。
【1.44】 问曰：脉病欲知愈、未愈者，何以别之？师曰：寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉、迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。师曰：寸脉下不至关，为阳绝；尺脉上不至关，为阴绝。此皆不治，决死也。若计其余命生死之期，期以月节克之也。